Svensk Satanism

  En presentation av en författare Artikelförfattaren väljer här att skriva om sig själv i tredje person. Tommy Eriksson är huvudförfattare till denna blogg. Trots att han är verksam i Sverige och har haft (och har fortfarande) kopplingar till bland annat organisationen Dragon Rouge, ett mörkmagiskt ordenssällskap grundat 1989 av Thomas Karlsson, bör han inte förväxlas med Tommie Eriksson, som varit en förgrundsgestalt i den tidigare nämnda orden samt författare till boken Mörk Magi. Tommy Eriksson, författare till artiklar och texter om satanism Tommy Eriksson grundade Svenska Satanistkyrkan år 1998 och har tidigare varit medlem i såväl The Satanic Order som Dragon Rouge, vilket har utgjort en betydande del av hans andliga skolning. Som presentation av författaren kan nämnas att han idag är närmare 50 år gammal och därmed har varit aktiv inom den svenska satanismen i cirka tre decennier. Han är författare till verket Satans Katekes, en bok som i nuläget endast finns tillgänglig på...

Glad Ostara Av Tommy Eriksson   Modern mytbildning vill få oss att tro att påsken/Ostara är en i grunden kristen högtid med fokus på Jesu död och uppståndelse, men dess symbolik och tidsmässiga placering sammanfaller med långt äldre föreställningar om vårens återkomst, fertilitet och cyklisk förnyelse. I många förkristna kulturer markerade övergången från vinter till vår inte bara ett praktiskt skifte i jordbruket utan en kosmologisk händelse: livet återvände ur döden, livskraften återvände och befruktelse möjliggjordes och världen genomgick en form av rituell återfödelse. Denna struktur återfinns i myter om gudomliga nedstigningar och återkomster, såsom berättelsen om Inanna (Ishtar) i Mesopotamien, där gudinnan stiger ner i underjorden och återvänder, vilket återställer världens fertilitet. Liknande motiv finns i andra kulturer, men dessa paralleller bör förstås som arketypiska snarare än som direkta historiska samband. En av de mest spridda moderna föreställningarna är att det ...

Den svarta solen Av Tommy Eriksson   Den svarta solen är ett begrepp som rör sig genom flera skikt av europeisk idéhistoria: från arkeologiska ornament och tidig medeltida symbolik, via alkemi och mytologi, till modern filosofi, djupanalys och esoterisk kosmologi. Den framstår inte som en enhetlig symbol med ett entydigt ursprung, utan snarare som ett koncentrat av olika traditioner där betydelser lagras ovanpå varandra. Just därför kräver den ett försiktigt, men samtidigt djupgående, angreppssätt där materiella fynd, historiska tolkningar och metafysiska projektioner hålls isär men ändå tillåts samverka. På en rent materiell nivå finner man vissa visuella paralleller till den moderna symbolen i tidigmedeltida germanska smycken, särskilt i alemanniska och merovingiska prydnadsskivor – Zierscheiben. Dessa bars ofta som delar av kvinnliga bältesutsmyckningar och uppvisar radiella mönster med ett varierande antal “ekrar”, ofta mellan fem och tolv. I vissa fall förekommer centrala moti...

SATANISMEN EN PSYKORELIGION  Av Tommy Eriksson   Carl Gustav Jung var en schweizisk psykolog och idéhistoriker som, i likhet med satanismen, hämtade mycket inspiration från Platon, Schopenhauer och Friedrich Nietzsche, och han har själv, tillsammans med dessa, fungerat som en inspirationskälla för både Church of Satan och Temple of Set. Vad som är ännu mer intressant är att han i hög grad ”destillerade” ned alkemins tankar och kabbalans struktur till att fungera som en operativ psykologi. C.G. Jung förklarade mänsklighetens psyke genom att föreställa sig ett individuellt undermedvetet som, genom sina komplex, uppvisar en struktur som liknar det kollektiva undermedvetna. Där det personliga självet uppfattas av psykologen, ses en gudomlighet av den religiöse. Där man inom det individuella undermedvetna kan urskilja de mörka komplexen (undertryckta drivkrafter, instinkter och önskningar), finner man i en yttre kollektiv aspekt motsvarigheter i form av djävulen själv. Skillnaden...

  Hur man blir en varulv Grunderna i lykantropisk metamorfos; dess principer och tillämpning Av Anton Lavey  (översatt av Tommy Eriksson) Vem som helst är en potentiell varulv. Under emotionell stress återgår civiliserade mänskliga egenskaper till grundläggande animaliska reaktioner, och en tröskel för möjlig fysisk förändring nås. Temperament Människor som normalt beter sig grovt och ohyfsat skulle kunna anses befinna sig nära ett djuriskt tillstånd, och därmed kunna genomgå en fullständig övergång relativt lätt. Detta är en villfarelse, ty simpla människor betraktar sig själva som mänskliga – den högsta och mest ädla livsformen. De är nästan djur hela tiden, och vågar därför inte “gå över kanten”, eftersom det skulle vara motbjudande för dem. Den som endast har nått till trottoarkanten vågar inte återvända till rännstenen. Endast den högre människan kan genomgå metamorfos, då hennes ego tillåter henne att gå hela vägen. Hon vet att hon under större delen av sitt liv är efter...

 SAMTIDENS MÖRKA HÄXKONST Av Tommy Eriksson  Den moderna häxkonsten är en mångfacetterad och ständigt föränderlig tradition, som spänner från ljusfokuserad nyhedendom till mer subversiva, individualistiska och mörkt orienterade uttryck. Inom den senare kategorin finner vi de häxor som medvetet omfamnar mörkrets symbolik, arketypiska skuggfigurer och, i vissa fall, en explicit koppling till sataniska idéer. Dessa utövare söker inte bara magisk kraft, utan ofta också andlig frigörelse genom att vända sig mot det som av samhället och traditionell religion betraktas som tabu eller förbjudet. Det är inte ovanligt att dessa former av häxkonst missförstås – både inom den breda allmänheten och inom mer etablerade esoteriska kretsar. Dock utgör de en viktig del av det ockulta landskapet i dag, där de fungerar som motröster till etablerade normer och ofta integrerar filosofi, psykologi, konst och Häxan har i västerländsk kulturhistorik ofta förknippats med mörka krafter, djävulspakt och...