Xeper: Sets eviga Ord

 Xeper: Sets eviga Ord

av Don Webb översatt av Tommy Eriksson 

Jag är Ordet Xeper's Magus: Xeper (uttalas Khefer), en nyskapelse i engelskan som uttrycker ett egyptiskt verb, skrivet som en stiliserad skarabé, och som betyder: ”Jag har kommit till Varande.”

Detta Ord frambringar Sets Aeon och är den nuvarande formen av Mörkrets Furste eviga Ord. Att Känna detta Ord är att veta att det yttersta ansvaret för din psykes evolution ligger i dina egna händer. Det är frihetens Ord, extasens, det fruktansvärda ansvarets Ord – och roten till all Magi.

En Aeon är en värld. Som människor är vi bekanta med många ”världar”. Vi kan tala om ”Thomas Jeffersons värld” eller ”Newtons värld”. Magiska världar skapas av Ord – av människans verbala kraft att uttrycka en gudomlig princip – genom vilken Uttalandets verkan på det objektiva universumet åstadkommer världens tillblivelse. Ordet fungerar som en port för det sinne som söker träda in i den värld det definierar, och effekten av ett Ords Uttalande gör att många världar omkonfigureras för att Höra det. Sets Aeon är Skapad av Ordet ”Xeper”.

Xeper är ett egyptiskt verb som betyder ”Jag har kommit till Varande”. Xeper är erfarenheten av att en individuell psyke blir medveten om sin egen existens och beslutar sig för att utvidga och utveckla denna existens genom sina egna handlingar. Xeper har erfarits av varje människa som beslutat sig för att söka sin egen utveckling.

Medvetenheten om Xeper börjar vanligen i ett ögonblick av revolt mot det andliga status quo. I denna mening är Xeper ett ”sataniskt” Ord, och det tillstånd som ledde till dess återframträdande på denna Jord började i Arbetet som kallades Church of Satan. Dess egenskaper överskrider och står i vissa avseenden i motsats till denna matris. Själv-Skapandets natur är att det ständigt Återskapar sin matris i det objektiva universumet, så att det subjektiva universumet kan utvecklas och expandera.

För att erfara detta ögonblick av Xeper, av framväxande självgudomlighet, måste man Älska två ting av hela sitt hjärta. Det första är Frihet, ty endast i Frihet kan man ta de steg (om än till en början endast mentala) som skapar och begränsar Självet. Det andra är Kunskap. Detta är inte detsamma som information; det är en transformerande Förståelse av det inom oss och bortom oss som avgör vilka vi är.

Xepers symboler är skarabén och den gryende solen. Skalbaggen är en symbol för självtillit och hårt arbete. Den genomgår mycket skilda stadier – från ägg till larv, från puppa till skalbagge. Varje stadium har sitt eget Arbete, sina särskilda sätt att samla energi och material, sina specifika sätt att omvandla dem. Den förnimmer sin egen evolution och arbetar mot den – även om denna evolutions momentum kommer att förändra dess form radikalt – och för den vid rätt tidpunkt in i okända världar och nya sätt att Vara.

Gryningen symboliserar hur världen uppfattas. Till skillnad från de konventionella religionernas anhängare, som besitter handböcker som förklarar bort världen, söker Xepers Sökare en intensifiering av sitt eget Varande, så att världen kan bli begriplig i hans eller hennes eget ljus. I detta skymningsmörka universum finns inga ljus, förutom dem du själv skapar genom ditt hårda arbete, din andliga revolt, ditt sökande efter de mysterier du själv valt. När detta ljus gryr kommer det i sin natur inte bara att ge dig ögonblick av klarhet kring det som står dig närmast i livet, utan också visa dig nya horisonter – horisonter för dig och endast dig att utforska.

Denna Hemlighet var symboliskt känd av egyptierna – de identifierade sin gud Xepera, den Självskapade, med Hrumachis, Horisontens gud. Denna Hemlighet var också känd (på gudomlig nivå) av Aleister Crowley, som förutsåg att Hrumachis Aeon skulle överträffa hans egen.

Set, den egyptiske Mörkrets gud, är Ordets gudomliga ursprung. Sets namn betyder ytterst ”Avskiljaren” eller ”Isolatorn”. Hans främsta fiender är stagnationens och tanklöshetens gudar. Den förste av dessa är Osiris – Döden själv. Sets dråp av Osiris har en dubbel betydelse för Xepers sökare. För det första representerar det dödandet av gamla tankemönster; störtandet av de inre gudar vi mottagit från samhället. På en andra nivå var detta den handling genom vilken Set, ensam bland Egyptens gudar, blev odödlig. Den vänstra handens väg är en strävan efter att Bli en odödlig, potent och mäktig Essens.

Sets andra fiende är den tanklösa kaosdemonen Apep. Set sägs döda denna varelse varje natt strax före gryningen. Detta symboliserar övervinnandet av självtvivel och illusion, handling i de djupaste förtvivlans ögonblick, och vägran att sövas av mänsklighetens kraftfulla självhypnotiska maskiner. Set uppnår (på gudomlig nivå) denna isolering från universum för att kunna säga: ”Xeper” = ”Jag har kommit till Varande.”

Var och en av dessa brytningar – brytningen med det döda förflutna (genom dråpet av Osiris) och brytningen med det förvirrade nuet (genom dråpet av Apep) – sker för ett självbestämt framtidas skull. En av Sets kulttitlar, Set-Heh, betyder ”Den oändliga framtidens Gud.”

Set mottog ingen hjälp av andra gudar i sina två uppdrag, och Set ger heller ingen hjälp till dem som söker efterlikna dessa uppdrag på mänsklig nivå. De som kämpar (likt Set) med Xepers princip är av hans Essens. Deras handlingar är i grunden desamma. De som vill dela sina strävanden och sammanföra sin kunskap söker Sets Aeons främsta redskap: Temple of Set. Det är den mest koncentrerade miljön för studiet av Xeper, både som substantiv och verb.

Xeper kan inte studeras som en abstrakt intellektuell idé – det måste erfaras. Man kan läsa om Rättvisa, eller hoppas på den, men för att verkligen Känna Rättvisa måste man bringa den till Varande. Man kan läsa om Xeper – vilket ditt intresse för hemliga ting har fört dig till att göra. Du kan hoppas på det. Eller så kan du söka den ensamma självtransformation som får dig att erfara det.

Temple of Set representerar en koncentration av Aeonen; likt Set själv besvarar det inga böner och erbjuder genom sitt blotta Varande utmaningar för dem som söker Xepers Ord. Det är förkroppsligandet av den Smaragdgröna Gryning som Fraternitas Saturni föreställde sig.

Vi är inte nödvändigtvis en ”satanisk” orden, annat än i den mening att vi Förstår att för initiering på den vänstra handens väg  ska vara effektiv för dem som just påbörjat sitt Arbete, måste den antinomiska aspekten av Arbetet på något sätt uppfyllas. De Svarta Konsternas bildspråk tillgodoser detta behov för många, men kan likaså bli begränsande när det väl behärskas. Vår föregångare fastnade i denna fälla, och vi hoppas genom att utforska Xepers princip i många kulturer, tider och genom våra egna skapelser nå betydligt vidare horisonter. Diabolisk symbolik är endast användbar i en kulturellt bunden antinomisk mening; bortom detta representerar den en ny stagnation som måste förkastas.