Aleister Crowleys Liber Jugorum
Liber III vel Jugorum som ett verktyg för självkontroll
Av Faerie K. ©Ordo Templi Orientis översatt av Tommy Eriksson
Vid utövandet av magi är förmågan att kontrollera sitt främsta verktyg – sig själv, med alla sina olika sidor och egenskaper – av största vikt. Genom att kunna rikta hela sitt väsen, inklusive sinne, kropp och språk, mot det aktuella arbetet får magikern tillgång till ett betydligt kraftfullare verktyg än den som har svagare självkontroll och lägre grad av självmedvetenhet.
En metod för att träna sig till att bli mer effektiv i magiskt arbete är att använda Aleister Crowleys Liber III vel Jugorum som redskap. Samtidigt utvecklar man även en större grad av självkontroll – man blir mer medveten om vad man säger och gör, samt lär sig att styra sina tankemönster.
Jugorum, ”okets bok”, delar upp de områden som ska tränas i tre ”djur”: enhörningen, hästen och oxen. Dessa ska alla spännas samman i ”ett trefaldigt ok styrt av en enda piska”, istället för att tillåtas springa fritt och okontrollerat. Jugorum kan användas både som en fristående praktik och som en del av förberedelserna inför större magiska arbeten – särskilt inför mer långvariga och kontinuerliga operationer som kräver inte bara självkontroll utan också självinsikt, till exempel större invokations- eller evokationsprojekt eller inlärning av ett nytt system eller en ny teknik.
Som fristående praktik fungerar Jugorum väl som en periodisk metod för att återvinna självkontroll och som ett arbete som kan jämföras med tidigare resultat från övningar i Liber III. Det kan även användas som en övergång mellan olika livsfaser – för att skapa en mellanperiod av ”ingen fas”, ägnad åt självreflektion inför nästa steg. Vidare kan denna mångsidiga övning användas för att samla sig när ens praktik blivit slarvig, eller för att avbryta ett arbete som tappat sin kraft eller utvecklas i fel riktning, i syfte att analysera varför resultaten inte motsvarar förväntningarna.
Referenser till att vara vild och ostyrig kan tolkas som en kritik av hur ”automatiserade” människor ofta är i sitt vardagliga liv. Deras tal är fyllt av onödiga utfyllnadsord som ”du vet” eller enklare ”eh”, liksom fasta uttryck och förutfattade synsätt. Vissa stimuli framkallar alltid samma typ av reaktion, utan eftertanke. Även kroppsspråket följer invanda mönster – man sätter sig och korsar benen, leker med en penna eller fingrar på sitt hår… Sammantaget finns det många vanor man vanligtvis inte reflekterar över. Tankarna styrs av invanda tankebanor och starka, men ofta oreflekterade, föreställningar om vem ”jag är” och hur ”jag” brukar agera.
Jugorums övningar får dig att uppmärksamma dina egna handlingar, rensa bort det du anser vara onödigt, kartlägga dig själv och träna dig i att bli din egen herre. Varje övning pågår minst en vecka, och utöver de övningar som ges i Liber III rekommenderar Crowley att du även skapar egna.
Jugorum är ingen snabb väg till magiska genombrott eller ökad kraft, och resultaten varierar beroende på utövarens mål. Däremot hjälper övningarna dig framåt. Det är meningslöst att påbörja en övning och sedan avbryta den halvvägs, även om det känns som att inget händer. Förändringarna kan vara små och knappt märkbara, men på lång sikt – den enda tidsram som verkligen betyder något – kan de bli betydande.
Enhörningen – talet
Behärska ditt tal! I övningen som rör tal (och annan kommunikation) börjar du med att välja ett mål som sedan utesluts ur ditt språkbruk. I den första formen undviker du ett ord du använder ofta, till exempel ”och”, ”men” eller ”det”. I den andra undviker du ett visst språk. I den tredje utesluts ”jaget” – alla pronomen och adjektiv som syftar på första person. I samtliga fall handlar det inte om att bara utelämna ordet, utan om att hitta vägar runt det.
Svårighetsgraden kan justeras från mycket enkel till så krävande att du måste förändra ditt sätt att tänka helt. Ett alltför enkelt exempel – och därmed i strid med Jugorums anda – vore att välja bort ett sällan använt ord och sedan byta språk. I den andra änden av skalan ligger att utesluta hela begrepp eller uttryckssätt ur sitt tal. I alla fall bör du omforma de tankemönster som påverkar ditt språk och verkligen uppmärksamma vad du är på väg att säga eller skriva innan orden lämnar ditt sinne. Målet bör vara ett ord, en bokstav eller ett begrepp (som ”jag”) som du använder ständigt, kanske överdrivet ofta.
För att övningen ska ge resultat bör du kommunicera med andra i samma utsträckning som vanligt. Att tillbringa en vecka i tystnad gör det lättare, men ger inga verkliga framsteg.
Under denna övning kommer du att märka hur ofta du använder vissa uttryck utan att tänka på det. Samtidigt blir du mer uppmärksam på andras sätt att kommunicera – hur ofta de använder just det uttryck du undviker och hur automatiserat deras språk är. Självinsikter och nya perspektiv är vanliga bieffekter av Jugorum.
Ett personligt ideal i denna typ av övning är att omgivningen inte ska märka någon skillnad. Att kringgå det förbjudna ska ske så skickligt att det inte väcker uppmärksamhet. Små pauser kan förekomma, men de bör inte vara så tydliga att de väcker frågor.
Efter övningen återgår man i regel till sitt normala språkbruk, förutom i de fall där målet varit att permanent förändra vissa uttryck.
Denna typ av kommunikationsövning är värdefull, eftersom språk påverkar sinne, sinne påverkar verklighet, verklighet påverkar språk – och så vidare.
Hästen – handlingar
Behärska dina handlingar! Exemplen i Liber III riktar uppmärksamheten mot vardagliga gester – sådana du vanligtvis inte reflekterar över. Ett exempel är att undvika att lyfta vänster arm över midjan, ett annat att inte korsa benen.
Eftersom dessa gester är så vanliga kan de vara förvånansvärt svåra att kontrollera. Kroppen ”lever sitt eget liv”, och små rörelser sker automatiskt. När du tänker kanske du leker med en penna. När du sätter dig justerar du dig till din favoritposition. När du är förbryllad drar du handen genom håret. När din partner passerar kanske du klappar till honom lekfullt, och så vidare.
Att bli medveten om sina egna rörelser innebär att ett extra lager av medvetenhet läggs till i vardagen. När du tränar på att kontrollera sådant som annars sker automatiskt, tränar du samtidigt ditt sinne att bli mer fokuserat och uppmärksamt.
Denna del av Jugorum kan användas för att bryta ovanor, men effekten är ofta starkare när den används för att eliminera automatiska gester snarare än beroenden. Vid beroenden är du oftast redan medveten om problemet, vilket gör övningen mindre effektiv i just det avseendet.
Övningen ökar din kroppsmedvetenhet och tränar kroppen att handla i enlighet med din vilja. Många ritualer innehåller specifika gester och tecken, som inte bara är dekorativa utan har funktion. Genom att förfina din medvetenhet om kroppen kan du uppleva dessa gester mer direkt och meningsfullt, istället för att bara känna till deras betydelse intellektuellt.
Oxen – tankar
Behärska dina tankar! Jugorum innehåller två typer av tanketräning. Den första liknar de tidigare: du undviker att tänka på ett visst ämne och allt som hör till det.
Den andra innebär att du skapar två tydligt åtskilda personligheter (A och B). Vilken som är aktiv avgörs av ett yttre tecken, till exempel att flytta en ring mellan fingrar. Dessa personligheter ska vara distinkta och kopplade till grundläggande livsaspekter. När den ena är aktiv får den andra inte påverka ditt tänkande.
I praktiken arbetar du här med antingen en paradox (att undvika en tanke men ändå vara medveten om den) eller ett paradigm (att växla mellan olika tankesystem utan att förlora balansen).
Eftersom sinnet är magikerns viktigaste verktyg är dess träning central. Denna del av Jugorum kan hjälpa dig att stänga ute negativa tankemönster under magiskt arbete, samt att medvetet ”ta på dig” en magisk identitet när du går in i ett förändrat medvetandetillstånd.
Kontrollens verktyg
Den huvudsakliga kontrollmekanismen i Jugorum är enkel men brutal: självbestraffning. Därtill bör du föra dagbok över dina övningar.
Crowleys ursprungliga råd är drastiskt – att skära sig lätt vid varje misstag. Detta används dock sällan i praktiken. Vanligare är att använda ett gummiband runt handleden och snärta det vid varje överträdelse.
Andra metoder inkluderar att ge sig själv en lätt örfil eller att göra armhävningar oavsett var man befinner sig. Vissa anser att skammen över att misslyckas är tillräcklig som ”straff”.
Om du använder metoder som inte lämnar tydliga märken kan du istället föra räkning genom att markera varje misstag med penna och sedan föra över detta till din dagbok.
Länkar av intresse.
Ordo Templi Orientis (O.T.O.)
Comments
Post a Comment